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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派の詳細情報

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。ご希望額まで値下げ@臨済宗東福寺派管長 福島慶道(元照) 肉筆掛軸 茶道具。昭和24年  大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、      美濃 虎渓専門道場に掛塔。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。平成2年  宝林寺住職を拝命。【売り切り】☆美品☆レア☆法書 王義之 快雪時晴帖『故宮博物院の名蹟』VHS付。〔状態について〕特に気になるようなシミや汚れはなく概ね綺麗な状態です。3926 雪尾要道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【真作】掛軸 勝海舟 二行書 幕末三舟の一人 O178。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺。サイズ 30.9 × 142.8 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應 ふくもとせきおう昭和5年  京都に生まれる。昭和15年  大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。中国 硯 木箱入。【茶道具】福本積應筆 鮎の図 『清流無間断』絵師 竹林 ○。昭和34年  大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年  大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。名画複製 上村松園[風]紙本 限定300部/第46番 共箱!。茶掛け 円相 無尽蔵 福聚院 佐藤朴堂 平安堂表装。平成16年  宝林寺を後任住職に譲。      同年、再度招春寺住職を拝命。俳優 森繁久彌 肉筆色紙 2点 鵜 鰻 文化勲章。k*i様 吉口桂堂『吾心似秋月』茶道具 一行書 大徳寺瑞峯院住職 大徳寺509世。新品ではございませんので、多少の経年感はあるものとお考え下さい。〔禅語について〕「松泉多清響」(しょうせんせいきょうおおし)中国唐代の代表的な詩人、孟浩然の漢詩の一節「尋香山湛上人」朝早く香山を訪れる旅に出たが、その山は遠く緑の中、木々の香りが百里四方に満ち、夕方にやっと到着した谷の入り口で鐘の音を聞き、林の辺りは木々のにおいが芳しい杖をついて友を訪ね、馬をとどめて暫く憩う石門は殊に崖が険しく、竹薮の小道はいっそう静けさをたたえている上人に逢えたことを喜び、朝まで寝ずに語り合った常に真の隠者になることを求め、日々神秘的な風景を探し求めた農夫は日が昇れば田に行き、山寺の僧は夕暮れに寺に帰る松に囲まれた泉は静かに水の音を響かせ、あたりの苔には古い趣が溢(あふ)れるどうかこの山に留まり、世の中も私を忘れ私も世の中を忘れてしまいたい(孟浩然詩全訳注より引用)季節としましては6月7月8月頃が最適な時期かと思います。掛軸 187。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。
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